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《电影《杜拉拉升职记》——被异化的“白骨精”与蹩脚的灰姑娘》

类型:微电影 战争 冒险 印度 2001 

主演:金钟民 文世允 Se-yoon Moon 延政勋 金宣虎 

导演:莱丝莉·琳卡·格拉特 

剧情简介

电影《杜拉拉升职记》——被异化的“白骨精”与蹩脚的灰姑娘

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文丨汲影说

编辑丨汲影说

成功是不可以复制的,书中的杜拉拉其实比现实中的“新杜拉拉们”幸运的多,她的职业道路上没有太多的竞争对手,公司也愿意培养,而现在一个新毕业的大学生说要像杜拉拉一样,是否可以成功?

在北京,上海,广州等地,像杜拉拉这样的公司目前已经成熟,每个部门都有若干个杜拉拉式的人物,去学杜拉拉,基本上没有升职余地,而且是否在面试时录取新杜拉拉还很难说。

调查显示,在国内外企中资深项目经理极缺骨干,这里提到的资深项目经理,不仅仅是有能力做一个Case(项目),而是有很好的行动力,可以使企业的投入成数倍的产出。

而且与国外相比,一个工作10年以上的专业人士才有机会(不是必然,而是有机会)做项目经理。其次,这样的外企在中国的现状大多是,本地员工没有核心技术,所提供的是大量廉价的劳动力,协助外国人在中国赚钱,也许十年后就会销声匿迹。

更重要的是在上海,很多全球500强企业出现了明显的官僚主义,管理基本上已经国企化了,只是形式上仿照国外公司罢了。

杜拉拉的成功来得太轻易,她只需要处理一下并不复杂的办公室政治——她职场上遇到最大挑战来自上司玫瑰设置的烂摊子,可那不过是个总值500万元的办公室装修工程;她可以轻松和大老板何好德达成良好的私人沟通;她的属下要么毫无上进心(海伦),或者虽然颇有些小手段却大节有亏(帕米拉),甚至干脆连基本工作能力都欠奉(周亮)。

她没有竞争对手,一路坦途。而更重要的是,看遍全书,我们只知道DB是一家美国公司、通讯业的龙头、是美资500强。

但我们自始至终不知道这家公司究竟提供什么样的产品和什么样的服务?他们有什么样的竞争力?他们投入了什么获得了什么?他们如何在市场上立足从而供养杜拉拉这样的不断要求升职加薪的野心勃勃的员工?

因此与其说杜拉拉的故事是一个亲切感人的可以复制的工作指南或模板从而激起了追捧,不如说她的故事完全符合了中国式白领的职场想象而引发了共鸣。

正如出版商的噱头强调的那样,《杜拉拉升职记》是一部描述“典型的中产阶级的代表人物”杜拉拉个人奋斗史的小说,“典型的中产阶级”其实正是核心问题。

如果在当下,没有已然蔚为大观并仍在迅速扩展的白领群体(或者说潜在的“中产阶级”),并且这一打拼在职场中的白领群体既没有面临各种纷繁复杂的办公室政治、日益高涨的房价物价所带来的生活压力、个人情感与生活中对自身和未来的迷失与困惑,也没有遭遇百年不遇的金融危机,杜拉拉就很难引起如此大的共鸣。而从李可对杜拉拉的设定及描述可以发现,这是一种源自典型中国式的白领(或中产阶级)的自我建构和文学想象。

《杜拉拉升职记》以及其它一些畅销的职场小说的作者大多是已经在职场证明自己的白领精英,小说中所描绘的场景多半也是这些人真实的工作经历和情感体验。职场亲历者的书写的情感体验以及由此勾起的文学想象显然更能引起读者的预期与共鸣,而这也正是当今文学市场读者群日益分化的一种表现。

今天的职场早已绝非当年一岗定终身或父死子继的工厂单位,其变迁流动与跌宕起伏也远远超出计划经济时代人们的想象力。

改革开放30多年,不仅带来了前所未有的职业发展机遇,也在不期然间拉大了社会各阶层的贫富差距,无形中加剧了白手起家的年轻人的生活负担和生存压力,同时也培育出日益光怪陆离的职场。

想要在这个宛如丛林一般的职场中脱颖而出并实现自己的雄心壮志与个人价值,光是不求有功但求无过的心态早已远远不够,还必须懂得如何与人协调、合作、分享、竞争,懂得处理职业伦理与个人空间之间的巧妙平衡。

而沟通、社交等很多职场所需技能,恰恰又是中国70年代以后出生的年轻人,特别是独生子女一代最不擅长的一块短板。正是以上各种因素的累加,构成了以《杜拉拉升职记》为代表的职场小说在当下广受白领精英或中产阶级欢迎的社会背景。

某种程度上这也可以反映出当下职场小说的局限性,即模式化、类型化的倾向,这些小说的叙事手法和描述场景大都高度重复,而出版商也大都将这些小说宣传为“职场指南”或“培训教材”。

这些职场指南表面上看来似乎横空出世,一夜之间席卷图书市场,其实并非“黑马”,而是多年以来畅销书市上弥漫各处的“成功学”书籍的一种延续(只不过从简单的说教案例转变为有起承转合的情节故事而已),从《人性的弱点》(卡耐基)、《谁动了我的奶酪》(斯宾塞·约翰逊)、《赢》(杰克·韦尔奇),到各种著名的或非著名的中国式成功学家在各色场合发表的煽动人心的讲演,“美国梦”和成功哲学其实早已深深植根于渴望成为中产阶级的中国人心中。

在这个意义上,中产阶级的“中国梦”其实是对“美国梦”的一种复制。但从另外一个角度来看,我们可以发现,职场小说某种程度上提供了给当下职场白领精英及中产阶级们建构自我和想象驰骋的空间。

杜拉拉的升职历程除了是行动指南之外,还扮演着一根的成功标杆。通过这根标杆,新入职场者从中看到了自己的不足,从而据此去寻求可以学习、改进和努力的方向。而对于那些已经做到和杜拉拉类似位置的公司中层管理者而言,杜拉拉的经历很大程度上又令他们感同身受。

职场上的绝大多数人其实都是同杜拉拉一样“没有特殊背景,受过良好教育,靠个人奋斗取得成功”。他们每天的工作琐碎而不断重复,貌似光鲜其实暗流涌动,他们小心翼翼地维系着各种看上去按部就班而内里又暗藏玄机的职场守则,审慎异常地避免着可能爆发的各种误会或冲突。

而杜拉拉恰恰以一个普通人并不炫目的成功故事,拨动了更多职场人期盼认同、获取成功的心弦。能与一些有相似经历和共同观念的同仁分享这种期待和想象,获取心理上的认同,成为职场精英们的普遍诉求。或许,他们未必完全认同杜拉拉的世界观,也未必会选择杜拉拉处的方法论,但他们却面临着相似的处境,并有着类似的关切。

随着加入WTO和经济全球化的日益加剧,不管人们是否愿意承认,中国的中产阶级事实上已然陷入法兰克福学派所批判的那个“资本牢笼”的社会——从个人的外在到内在种种修养和培训,到资本运作所展现出来的各种规范和原则,资本市场上的“丛林法则”逼迫每一个参与游戏者不得竭尽所能,不惜一切代价获得生存的权利。

杜拉拉的坚韧、顽强、努力和一帆风顺使得她成为了最好的职场代言人,或者说中国式白领的代言人,也正由于此,杜拉拉这个形象超越了小说,为白领精英们提供了职场现实的努力方向和想象空间,她既是样本,又是目标。

这也正是《杜拉拉升职记》不完全等同于另外一些以风云诡谲的商战故事为主要卖点的职场小说的独到之处,它的成功绝非因其故事情节如何波澜起伏、塑造人物如何有鲜明出众或叙述语言多么流畅华美,不如说因其提供了一个供中产阶级投射自我、释放压力及映射欲望的场所。

《杜拉拉升职记》所表现的同时也是一个象征空间,这个空间不仅揭示了以当下中国中产阶级的文学想象,更重要的是象征性地暗示了中国当下的历史处境。

当今中国的职场和整个中国经济环境一样,比以往任何历史时期都更紧密地联系着跨国资本,职场已经理所当然的成为当今社会生存状况最快、最直接的投射所,它比其它任何领域都更敏感也更现实。

这里不断重复着中国中产阶级以及以此为奋斗目标人群的梦想和挫折,不断上演着过去只有在好莱坞或香港情节剧中才能找到的悲欢起落。杜拉拉的出现恰逢其时,成为了中国中产阶级及其后备军寻找认同、倾诉苦闷的避难所。

正如论者指出的:“随着中国经济发展上的一日千里以及全球金融风暴的影响,当代中国的职场比以往任何时候都更加惊险而充满生机,其越是竞争激烈和充满变数,也就越是令人神往和让人跃跃欲试,这其实正是当今中国历史境遇的一个绝好的隐喻和缩影”。

杜拉拉的“升职”不仅满足了正在打拼的中产阶级的文学想象和现实诉求,也暗示了整个中国经济通过自我/中国的不懈奋斗,可以在跨国资本/全球化背景中脱颖而出、确证自我的历史进程。

但事实上,在杜拉拉的眼里,她应付众多外国上司时并没有表现出与应付中国上司时的本质不同,那些代表着强势资本的外来者们,一样的好大喜功(何好德)、因循推诿(李斯特)或者任人唯亲(罗杰),某种程度上,这也预示着中国式思维在全球化背景下逐渐重新获得自信力的一个过程。

事实上,随着中国中产阶级的日渐成熟,他们会慢慢积淀出属于自己独特的文化法则,这种文化既是顺应时代发展的成果,又源自人们内心的诉求。

这种以杜拉拉为先导的中国式白领文化,一方面固然是“美国梦”的中国版本;在另一方面却也不可避免的会结合当下土壤产生中国式的变化和杂糅,最终必然会开出与《丑女贝蒂》或者《实习医生格蕾》等描述的西方中产阶级文化截然不同的花朵。

如果说李可的小说还有一定的辅导作用和教材作用的话,那么徐静蕾改编的电影版《杜拉拉升职记》则从整体上颠覆了故事原本的用意,将一个带有说教色彩的职场故事——爱情只是其中不可或缺的点缀——变成了一个俗烂至极的爱情故事。

电影具备一切商业电影的基本素质,节奏明快、场景炫目、俊男靓女,当然也少不了饱为人诟病的植入广告。

作为改编自流行小说的电影,本身意味着它不可能完全忠于原著,电影的目的不是要深刻探讨原著小说的内核,更没有关乎社会、人性等的宏大主题,而只是让观众体会一种观影的愉悦,这愉悦产生于看到和自己境遇相似的职场背景被搬上屏幕,由俊男靓女演绎出一连串看似奇巧但还是有可能发生的情感纠葛,感情和事业冲突成故事高潮,最后再把happyending(大团圆)套入回自己的梦想。

参考文献:

王岳川:《后殖民主义与新历史主义文论》,济南:山东教育出版社,1999。王德威:《想像中国的方法》,北京:三联书店,2003。

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